Главная »
Содержание »

КОГО СЧИТАТЬ ЕВРЕЕМ?

Дальнейшее повествование нуждается в уточнении понятия "еврей". Дело в том, что революция устроила встряску всем народам Империи, в том числе и евреям. Были уничтожены старая хозяйственная система, уклад жизни, не- зависимые общественные организации и учебные заведения - религиозные и светские, разрушены или закрыты церкви, синагоги, мечети, а служители культов расстреляны или сосланы. Всеобщая миграция охватила страну. Крестьяне двигались в города в поисках работы, навстречу им шли рабочие в поисках хлеба. Евреи, которые всегда жили в черте оседлости на Украи- не, в Белоруссии, Польше, Молдавии, Прибалтике, потревоженные погромами, двинулись в российские города. Февральская революция дала евреям граж- данские права, а Октябрьская их как бы подтвердила. Евреи со свойствен- ной им энергией и деловитостью ринулись в советские учебные заведения, госучреждения, торговлю и промышленность. Начался активный процесс их ассимиляции. 20-е годы и начало 30-х годов - это годы расцвета еврейских возможностей в культуре, но не в национальной культуре, а в культуре ин- тернационально-коммунистической, соответствующей требованиям идеологии новой власти. Так или иначе, евреи открыли для себя богатейшую русскую культуру, точнее, то, что от нее осталось после революционных погромов, полюбили ее и приняли в качестве своей. Вперые в истории возникла лавина смешанных русско-еврейских браков, особенно среди интеллигенции, партийных функционеров и партийной элиты. Партийцы, очевидно, равнялись в этом деле на Политбюро, члены которого - Бухарин, Молотов, Рыков, Ворошилов, Андреев, Киров, Калинин, Ежов и др. - поголовно имели жен-евреек. По-видимому, они этим подчеркивали свою революционность. Для интеллигенции это был спонтанный процесс. Процент смешанных браков сейчас установить трудно. Оказалось, что дети от таких браков знают лишь русский язык и признают лишь русскую культуру. Соглас- но переписи населения в границах СССР на 17.01.1939 г. в стране прожива- ло 3020000 евреев, что составляло 1,78 % всего населения. По численности евреи занимали 7-е место после русских, украинцев, белорусов, узбеков, татар и казахов (26). Считается, что 10 % евреев, т. е. 300000 человек, по политическим соображеням не указало при переписи свою национальность (268). Примерно столько же было детей от смешанных браков. Так как, согласно теме монографии, здесь обсуждается роль евреев в истории России, в связи с чем нам придется упоминать много имен, то сле- дует ответить на вопрос: кого считать евреем ? Остановимся на мнениях авторитетов, оставив при этом в стороне библейских пророков, у которых с данным вопросом была полная ясность. Они считали, что еврей тот, кто рожден еврейкой. По Библии, например, все дети упомянутых членов ста- линских Политбюро - евреи. Признанным и официальным авторитетом был Сталин И. В. Он искренне считал себя специалистом в национальном вопросе и, являясь комиссаром по делам национальностей, по долгу службы разбирался в нем. Однако постав- ленный вопрос его не интересовал, а потому ответа на него он не дал. Вместо этого стало ясно, что товарищ Сталин исключил евреев из народов, подпадающих под определение нации. Сталин понизил ранг евреев до нацио- нальности. По Сталину, нация - это историческая общность людей, имеющих общую культуру, язык, территорию и экономику. Поскольку у евреев не было своей территории, то правом называться нацией они не обладали. Долгос- рочная сталинская политика предусматривала полную ассимиляцию евреев, как, впрочем, и других малых народов на территории СССР. Об антисемитиз- ме вождя будет говориться позднее. В противовес Сталину Л. Н. Гумилев дал евреям, как народу, ранг супе- рэтноса, наряду с суперэтносами христианским и мусульманским. Как видим, корифеи не опускались до определения национальности отдельного индивиду- ума, делая это, скорее всего, сознательно. ЮНЕСКО ООН вообще не оперирует понятием национальности человека, ог- раничиваясь более точными его характеристиками: родной язык, вероиспове- дание и т. д. Немецкие нацисты, в частности, Гитлер, Розенберг, Гиммлер, Геббельс, Гейдрих и ряд близких к верхушке режима идеологов, разработали так назы- ваемые нюрнбергские законы и секретные протоколы к ним по "окончательно- му решению еврейского вопроса" (269). Их людоедские планы затрагивали и славян, но задачу уничтожить всех славян, ввиду многочисленности послед- них, нацисты не ставили, ограничиваясь задачей частичного уничтожения и порабощения. Зато евреев они собирались уничтожить всех поголовно, раз- работав для этого по-немецки дотошный план. В нем было дано много опре- делений и разъяснялись "теоретические вопросы":

1. Обращение с лицами смешанного происхождения первой степени (оба дедушки, или обе бабушки, или один дедушка и одна бабушка - евреи);

2. Обращение с лицами смешанного происхождения второй степени (один дедушка - еврей, или одна бабушка - еврейка);

3. Браки между чистокровными евреями и чистокровными немцами;

4. Браки между лицами смешанного происхождения первой степени и лица- ми немецкой крови;

5. Браки между лицами смешанного происхождения первой и второй степе- ней и т. д.

В частности, предполагалось эвакуировать в лагеря, а затем уничтожить лиц смешанного происхождения первой степени. Как известно, эта преступ- ная программа была выполнена неполностью. Тогда в 1941 - 1945 гг. было уничтожено 6 из 11 запланированных миллионов европейских евреев. При определении национальности есть еще один подход: мнение самого индивидуума, который собственным волеизъявлением определяет свою нацио- нальную принадлежность. Это самая демократическая и справедливая оценка. Итак, мы видим, что подходы к определению национальности человека мо- гут быть разные. Так, например, известный и любимый всеми артист Андрей Миронов по библейским законам является неевреем, по собственному воле- изъявлению - русским, а по нацистским законам - лицом смешанного проис- хождения первой степени, подлежащим уничтожению. В данной работе ставится задача повозможности бесстрастно описать все добрые и все злые дела евреев в России. Тема книги диктует необходимость принять какой-либо метод определения национальности человека в промежу- точных случаях, о которых говорилось выше. По нашему мнению, все пере- численные подходы ненаучны, и любая принятая нами схема вызовет заслу- женную критику. Однако, чтобы не разводить здесь "теории", в последующих главах использована для определения национальности лиц смешанного проис- хождения наиболее жесткая нацистская схема, от которой евреи столь пост- радали. Ниже к евреям будут причислены исторические персонажи - дети от смешанных браков так называемой, первой степени.