Примечание:
во многих местах слово «жена» имеет значение «женщина» (недостаток древнерусского перевода - см. соотв. статьи в Библейском Словаре).

Быт 2.18 И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощ-ника, соответственного ему.
Быт 2.22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку.
Быт 2.23 И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа.
Быт 2.24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть.
Быт 2.25 И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
Быт 3.16 Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Исх 23.25 Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и от-вращу от вас болезни.
Исх 23.26 Не будет преждевременно рождающих и бесплодных в земле твоей; число дней твоих сделаю полным.

Чис 30.4 Если женщина даст обет Господу и положит [на себя] зарок в доме отца своего, в юности своей,
Чис 30.5 и услышит отец обет ее и зарок, который она положила на душу свою, и про-молчит о том отец ее, то все обеты ее состоятся, и всякий зарок ее, который она положила на душу свою, состоится;
Чис 30.6 если же отец ее, услышав, запретит ей, то все обеты ее и зароки, которые она возложила на душу свою, не состоятся, и Господь простит ей, потому что запретил ей отец ее.
Чис 30.7 Если она выйдет в замужество, а на ней обет ее, или слово уст ее, которым она связала себя,
Чис 30.8 и услышит муж ее и, услышав, промолчит: то обеты ее состоятся, и зароки ее, которые она возложила на душу свою, состоятся;
Чис 30.9 если же муж ее, услышав, запретит ей и отвергнет обет ее, который на ней, и слово уст ее, которым она связала себя, [то они не состоятся, и] Господь простит ей.

Вт 24.1 Если кто возьмет жену и сделается ее мужем, и она не найдет благоволения в гла-зах его, потому что он находит в ней что-нибудь противное, и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего,
Вт 24.2 и она выйдет из дома его, пойдет, и выйдет за другого мужа,
Вт 24.3 но и сей последний муж возненавидит ее и напишет ей разводное письмо, и даст ей в руки, и отпустит ее из дома своего, или умрет сей последний муж ее, взявший ее себе в жену,
Вт 24.4 то не может первый ее муж, отпустивший ее, опять взять ее себе в жену, после того как она осквернена, ибо сие есть мерзость пред Господом, и не порочь земли, которую Господь Бог твой дает тебе в удел.

Пр 5.15 Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя.
Пр 5.16 Пусть [не] разливаются источники твои по улице, потоки вод - по площадям;
Пр 5.17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою.
Пр 5.18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей,
Пр 5.19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
Пр 11.22 Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и - безрассудная.
Пр 12.4 Добродетельная жена - венец для мужа своего; а позорная - как гниль в костях его.
Пр 14.1 Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.
Пр 18.22: Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.
Пр 19.14 Дом и имение - наследство от родителей, а разумная жена - от Господа.
Пр 21.19 Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.
Пр 31.10 Кто найдет добродетельную жену? цена ее выше жемчугов;
Пр 31.11 уверено в ней сердце мужа ее, и он не останется без прибытка;
Пр 31.12 она воздает ему добром, а не злом, во все дни жизни своей.
Пр 31.25 Крепость и красота - одежда ее, и весело смотрит она на будущее.
Пр 31.26 Уста свои открывает с мудростью, и кроткое наставление на языке ее.
Пр 31.27 Она наблюдает за хозяйством в доме своем и не ест хлеба праздности.
Пр 31.30 Миловидность обманчива и красота суетна; но жена, боящаяся Господа, достойна хвалы.

Ек 7.26 И нашел я, что горче смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее - оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.
Ек 7.28 Чего еще искала душа моя, и я не нашел? - Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел.
Ек 9.9 Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это - доля твоя в жиз-ни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем.

Ис 4.1 И ухватятся семь женщин за одного мужчину в тот день, и скажут: «свой хлеб бу-дем есть и свою одежду будем носить, только пусть будем называться твоим именем, - сними с нас позор».

Мих 7.5 Не верьте другу, не полагайтесь на приятеля; от лежащей на лоне твоем стереги двери уст твоих.

Мф 18.7 Горе миру от соблазнов, ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, чрез которого соблазн приходит.

Мк 10.29 Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия,
Мк 10.30 и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной.

1Пет 3.1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не по-коряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
1Пет 3.2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
1Пет 3.3 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде,
1Пет 3.4 но сокровенный сердца человек в нетленной [красоте] кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.
1Пет 3.5 Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь сво-им мужьям.
1Пет 3.6 Так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином. Вы - дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.

Рим 7.2 Замужняя женщина привязана законом к живому мужу; а если умрет муж, она освобождается от закона замужества.

1Кор 7.1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
1Кор 7.2 Но, [во избежание] блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
1Кор 7.3 Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
1Кор 7.4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
1Кор 7.5 Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а [потом] опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим.
1Кор 7.9 Но если не [могут] воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
1Кор 7.10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем,
1Кор 7.11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены [своей].
1Кор 7.17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
1Кор 7.27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
1Кор 7.28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
1Кор 7.39 Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе.
1Кор 11.3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог.
1Кор 11.7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Бо-жия; а жена есть слава мужа.
1Кор 11.8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
1Кор 11.9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
1Кор 11.11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
1Кор 11.12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.
1Кор 14.34 Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в под-чинении, как и закон говорит.
1Кор 14.35 Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.
1Кор 14.36 Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
1Кор 14.37 Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
1Кор 14.38 А кто не разумеет, пусть не разумеет.

Еф 5.22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
Еф 5.23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
Еф 5.24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
Еф 5.31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.
Еф 5.32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.
Еф 5.33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

Кол 3.18 Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.

1Тим 2.9 Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением [волос], не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
1Тим 2.10 но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию.
1Тим 2.11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;
1Тим 2.12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
1Тим 2.13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
1Тим 2.14 и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление;
1Тим 2.15 впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.

Тит 2.5 Быть целомудренными, чистыми, попечительными о доме, добрыми, покорными своим мужьям, да не порицается слово Божие.

В дополнение - одна статья из Библейского Словаря

мужчина—«любимое насаждение Господа» (Ис 5.7), основной представитель не только избранного Божиего, но любого народа, вообще - весь народ (Исх 19.14-15). И это не потому, что «это придумали сами мужчины», как говорят сторонники и сторонницы эмансипации, но это воля Божия (см. женщина, ср. 1Кор 14.34; 1Тим 2.11-12—все женщины; Еф 5.22-24—жены, ср. Быт 3.16). Все, что ни предписывал закон выполнять, он все это требовал от мужчин (не случайно в 1Кор 14.34 указано: «как и закон говорит»). Священниками, певцами и любыми служителями в скинии и храме были мужчины; освящаться по закону должны были только первенцы мужского пола (Исх 13.2); на основные праздники пред лицо Господа должны были являться (следовательно, и есть Пасху) мужчины (Исх 23.14-17); исчислялись только мужчины (Чис 1.2; Мф 14.21; 15.38); учениками Христа были только мужчины (Мф 10; Лк 10) и т.д., и т.д. Искусственное выравнивание в положении и правах женщины относительно мужчины как в мире, так и в современной «церкви», есть человеческое своеволие, не приводящее ни к чему хорошему. (См. также муж, жена)