Главы: 1 ... 2 ... 3 ... 4 ... 5 ... 6 ... 7 ... 8 ... 9 ... 10-12 ... 13 ... 14 ... 15-16 ... 17-18 ... 19-21

ГЛАВА 13

В этой главе, где все происходящее . от Бога. Мы узнаём в ней о том, каким образом придет спасение народу Божию в последние дни. Позже в жизни Самсона произойдут события самой разнообразной природы, но в этой главе все, что случилось, было от Бога. Правление Самсона . это картина того, как Господь дарует избавление народу Своему, пока не установится Царство Божие на земле. Самсон был избран из колена Данова. До сих пор это племя никак не проявило себя, но теперь Господь дает им шанс. Примечательно также и то, что врагами сынов Израилевых ныне выступают филистимляне, . о них хотя и упоминалось ранее, но лишь мельком. Филистимляне не входили в число тех семи народов ханаанских, которые Господь изначально положил к истреблению. Они вышли из земли Египетской, и вся их история не сильно отличалась от истории Израиля, однако они жили по естественным, природным законам. На них не лежала кровь пасхального агнца, они не получали избавления, они не пересекали Чермное море, они не испытали силу и любовь Божию в скитаниях по пустыне. Как много таких людей среди христиан в современном мире! Во Втором послании к Тимофею Павел пишет о тех, кто лишь изображает из себя набожных верующих, а на деле отвергает силу веры. Это обманщики, подобно филистимлянам христианского мира не знающие Бога, не обратившиеся от грехов своих и не покаявшиеся. Они заблуждаются сами и вводят в заблуждение окружающих, тем самым нанося ущерб свидетельству о Господе. В таких обстоятельствах нам необходима сила Божия. Справиться с теми, кто не признает силу Господню, можно Только силой Господней. Главная мысль данной главы: "И он начнет спасать Израиля" (ст. 5). На спасение народа Своего Господь воздвигает вождей и правителей, способных вести за собой людей, но для успеха необходимо, чтобы каждый человек испытал острейшее желание "спасти Израиля". Особенностью всех подвигов Самсона была их крайняя индивидуальность: он не вел за собой войска на бой, он все делал сам, своими руками. О таком подходе, о собственной тропе веры рассуждает Павел (2 Тим). Чем больше "филистимлян" оказывается в рядах христиан, тем четче нам нужно представлять, что значит действовать силою Божией. Тимофею надлежало стать участником гонений против слова Божия и затем его заступником. Тимофей . это Самсон Нового Завета, стоящий на защите Евангелия, несмотря на то, что был он человеком слабым и робким. Сила Божия приходит к тому, кто умеет отделиться от этого мира ради Господа. В этой главе мы узнаём только о том, что делал Бог, . ни слова ни о победах, ни о неудачах Самсона. Господь явил Свою волю: то, что Самсон стал назореем, не было его добровольным шагом, он не давал обета. Господь просто призвал его к себе на служение. В стихе 7 мы читаем: "Младенец от самого чрева до смерти своей будет назорей Божий". Спасение Израиля придет от него. Такова воля Божия, и нам следует ей подчиниться. Если мы признаем могущество Бога вершить нашу судьбу, мы будем готовы откликнуться на Его призыв, если таковой последует. Задумайтесь, исполняете ли вы Господню волю, живя так, как живете сейчас? Павел писал, что его жизнью распорядился "Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатию Своею" (Гал 1, 15). Господь актом Своей воли выделил апостола из мира. Он был избран и призван на служение, обособлен от остального мира, от мирских мыслей и поставлен на благовествование, назорей евангелия. О Тимофее тоже были определенные пророчества, говорящие о его призвании на служение Господу, и ему нужно было только собраться с духом и откликнуться на этот призыв. Все, что происходило потом, соответствовало напророченному: Господь не оставлял его и поддерживал во всех делах. Вы скажете, что Тимофей . это особый случай, и к вам это отношения не имеет. Неправда. У Господа есть замысел для каждого человека; и все мы избраны и отделены от мира. Ни родителям Самсона, ни самому мальчику не оставалось выбора. Жизнь этого человека от чрева матери до самой смерти была посвящена определенной цели. Отказаться следовать ей означало потерять себя. Это справедливо для любого верующего: если мы не слушаемся зова Божия, мы калечим себя духовно. Согласно замыслу Господню, мы должны обособиться от окружающего нас мира, от пагубного влияния его идей, от всей заразы египетской, от всего природного и нечистого. Мы должны быть готовы занять свое особое место и терпеть упреки и недовольство окружающих. Бритва не должна была касаться головы Самсона, и в этом был тайный источник его силы. Осознание того, что мы живем в соответствии с божественным замыслом, придает нам сил. Я имею в виду не то, что мы должны испрашивать волю Божью и уповать на то, что Господь благословит наше предприятие, . так поступают многие люди. Если же Господь призвал нас на путь совершенной изоляции от мира, Он постарается, чтобы мы не свернули с него. Христос пришел в этот мир, чтобы исполнить слово Божие, которым Бог поклялся о Нем людям. Он был истинный назорей Божий, не разделяющий мирские радости людей. В Нем не было ничего нечистого, хотя на Него пали поношения людские, которыми они хулили Бога. "Злословия злословящих Тебя пали на Меня" (Рим 15, 3). Он настолько был близок к Господу, что все, что люди говорили в адрес Бога, имело отношение непосредственно к Нему. То был Спаситель Израиля. Божественная сила проявляется в нашем смирении с тем местом, которое предназначил для нас Господь. Если мы готовы принять волю Божию, мы примем и то, что уготовил для нас Господь. У верующего человека первейшая обязанность молиться . дома ли, в собрании ли, . такова на то воля Божья. Каждый верующий играет определенную роль в церкви. Если мы не находим себя в общине, значит, нам что-то не удалось в жизни. Если на нас снисходит сила Божия, она помогает нам выполнять божественную волю. "И иных Бог поставил в Церкви", то есть ваше место в собрании . дар Божий. Дары все разные, каждый получает свой собственный, и нужно четко понимать, в чем он заключается, чтобы совершать свое служение и не претендовать на чужую роль. Не стоит мнить себя апостолом, если ваше предназначение . быть служкой. Вот когда вы смиритесь со своими скромными обязанностями, тогда на вас снизойдет великая сила. Не думайте, что быть назореем . удел немногих избранных; назореем может и должен быть каждый верующий человек. И если мы подчинимся этому долгу, мы получим божественную силу. В этой главе Господь напоминает нам, что мы не должны возводить себе кумиров и должны следовать за Богом, а не за Самсоном. В дело вступает Тот, чье имя чудно. Именно он воздвигает нового духовного вождя Израилю. Любой человек имеет недостатки, даже духовный предводитель, однако, если мы понимаем, Кто стоит у него за спиною, Кто поставил его на служение, мы будем видеть в нем не человека со своими слабостями, а воплощение силы Божьей. Счастье нашего с ним сосуществования во многом зависит от того, понимаем ли и уважаем ли мы роль каждого из нас в этой единой системе. И чем сплоченнее мы будем, чем более обособлены от мира, тем мощнее будет сила, которую дарует нам Бог. Когда Господь призывает нас благодатью Своею и ставит на определенное служение в церкви, Он действует согласно чудному имени Своему. Через церковь Бог являет нам Свою мудрость, а потому как обидно порой бывает, когда прокравшиеся в наши ряды "филистимляне" отрывают нас от благостных мыслей о Боге! Чтобы справиться с незваными гостями, нам необходима сила, исходящая от Самого Иисуса Христа. Он является нам в этой главе и возносится на небеса в пламени жертвенника. Ангел направил мысли и устремления Маноя к Господу. Он сказал, что не станет есть хлеба Маноева. Интересно, что в жертву был принесен козленок, а не телец. Настали времена, когда благоволение Божие падает на козленка; это Христос . жертвоприношение и всесожжение. Согласно воле Господней Христу надлежало умереть за народ Божий. Какова жертва, такова и сила Божия. Божественная сила приводит истинного назорея ко всесожжению. Самсон пострадал от того, что сошел с пути самопожертвования, очерченного в главе 13, и встал на путь удовлетворения своих прихотей. Божественная сила связана с Вознесенным Христом. Некоторые утверждают, что нет никакой божественной силы. Но разве Христос не вознесся? Разве Он не сидит одесную Отца? Если здесь, на земле найдется сосуд, достойный послужить Господу, истинный назорей, то неужели Бог не дарует ему силы, чтобы поддержать сосуд сей в его служении? "Укрепляйся в благодати Иисусом Христом". Та великая сила, которой Он обладает, соразмерна тому высокому месту, которое Он занимает. Именно такой настрой мы должны нести миру.